Die Nachweise für die nach dem
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6.
Nah-Todeserfahrungen (NDEs)
"Dort scheint wenige Zweifel, dass NDEs in allen
Kulturen vorkommen und zu jeder Zeit durch die registrierte
Geschichte vorgekommen sind..., geschieht der NDE mit jung
und alt, Leuten von allen Spaziergängen des Lebens, zu
denjenigen, deren Leben eine geistige Dimension und zu denjenigen
hat, die keinen Glauben überhaupt erklären..., gibt
es viele Beispiele von Leuten, die einen  NDE
auf einmal haben, als sie nicht sogar wussten, dass solch
ein Phänomen bestand."
Dr. Peter Fenwick
Die Nah-Todeserfahrung (NDE) ist ein starkes Argument für
die Existenz des Lebens nach dem Tod, das Thema wird wegen
neuer Fortschritte in der medizinischen Wissenschaft weit
berichtet.
Weil medizinische Wiederbelebungstechniken immer mehr verbessert
werden, werden Leute von der Grenze des klinischen Todes zurückgebracht.
Mehrere erzählen über einen intensiven, tief bedeutungsvolle
Erfahrung, in der sie lebendig scheinen und außerhalb
ihres Körpers fungierend zu sein. Für viele ist
eine Nah-Tod-Erfahrung eine äußerst starke emotionale
und geistige Erfahrung.
Die Beweise für den NDE, entsprechen überwältigend
und durch viele geübt worden. Es ist auch mit Beweisen
für andere psychische Phänomene wie OBEs (Auslagerung
den Geist vom Körper) mit der Information im Einklang
stehend, die bei geistigen und physischen Medien und mit
Erscheinungen erhalten ist.
Die mehr informierten Skeptiker geben jetzt zu, dass es
keinen Streit überhaupt über die Existenz des
NDE gibt. Der Streit ist darüber, was es bedeutet und
seine Interpretation.
Medien sagen, dass in einer Krise-Situation, wo Tod fast
unvermeidlich ist oder wahrgenommen wird, der physische
Doppelkörper, der etheric oder Astralkörper, manchmal
den physischen Körper verlässt und die ersten
Stufen des Lebens nach dem Tod erfährt. Wenn Tod nicht
vorkommt, setzt der Doppelkörper seinen Platz im physischen
Körper fort.
Studien haben gezeigt, dass NDEs im Anschluss an Krankheit,
Chirurgie, Geburt, Unfall, Herzanfall und Selbstmordversuch
vorkam.
Skeptiker sagen, dass es kein solches Ding wie ein Doppelkörper
gibt, und was auch immer man erfährt, ist mit den Problemen
des physischen Körpers selbst verbunden - "es
ist alles in den Gedanken."
Ein Pionier in diesem Gebiet war Dr Raymond Moody, II. wer
seine Arbeit als ein Skeptiker begann. Sein erstes Buch
‚Leben Nach dem Leben‘ 1975, dachte die klassische
Arbeit, die dieses Gebiet zur modernen Forschung öffnete,
wurde von zwei andere in 1983 und 1988 gefolgt.
Seit 1975 hat es viele Studien in vielen Ländern gegeben,
so dass es jetzt mehrere internationale Vereinigungen und
Zeitschriften für die Untersuchung von Nah-Todesstudien
gibt. Das ausgezeichnete Australische Buch (1992) von Cherie
Sutherland enthält eine ausgewählte Bibliografie
von mehr als 150 wissenschaftlichen Forschungsberichten.
Fünfzehn allgemeine Elemente
Moody fand eine bemerkenswerte Ähnlichkeit in Anforderung
von 150 Menschen, die diese Erfahrungen hatten, so dass
er im Stande war, fünfzehn verschiedene Elemente zu
identifizieren, die immer wieder in diesen Berichten wiederkehren.
Er baute eine typische Erfahrung, die alle diese Elemente
enthält:
Ein Mann stirbt und, weil er den Punkt der größten
physischen Qual erreicht, er hört er ist tot durch
seinen Arzt. Er beginnt, ein unbehagliches Geräusch,
ein lautes Klingeln oder das Summen zu hören, und fühlt
sich zur gleichen Zeit sehr schnell durch einen langen dunklen
Tunnel bewegen. Danach findet er sich außerhalb seines
eigenen physischen Körpers, aber noch in der unmittelbaren
physischen Umgebung, und er sieht seinen eigenen Körper
von weitem, als ob er ein Zuschauer ist. Er sieht, dass
der Wiederbelebungsversuch von diesem ungewöhnlichen
Aussichtspunkt hinweist und ist in einer Lage der emotionalen
Erhebung.
Nach einer Weile fasst er sich und wird mehr zu seiner
sonderbaren Bedingung gewöhnt. Er bemerkt, dass er
noch einen "Körper" hat, aber einer mit sehr
verschiedener Natur mit sehr verschiedenen Mächten
vom physischen Körper er zurückgelassen hat. Bald
beginnen andere Dinge zu geschehen. Andere kommen, um ihn
zu treffen und ihm zu helfen.
Er sieht die Geister von Verwandten und Freunden die bereits
gestorben sind, und auf einer Art er vorher nie gestoßen
ist, es erscheint ein Wesen des Lichtes vor ihm. Dieses
Wesen stellt ihm eine Frage, nichtwörtlich, um ihn
sein Leben bewerten zu lassen, und hilft ihm vorwärts,
indem es ihm ein sofortiges Panorama play-Back der Hauptereignisse
seines Lebens zeigt.
An einem Punkt findet er sich in einer Art Barriere oder
Grenze nähernd, anscheinend die Grenze zwischen dem
irdischen Leben und dem folgenden Leben vertretend. Und
doch findet er, dass er zur Erde zurückgehen muss,
dass die Zeit für seinen Tod noch nicht gekommen ist.
An diesem Punkt widersetzt er sich, für inzwischen
wird er mit seinen Erfahrungen im Leben nach dem Tod aufgenommen
und will nicht zurückkehren. Er wird durch intensive
Gefühle der Heiterkeit, der Liebe, und des Friedens
überwältigt. Trotz seiner Einstellung, aber vereinigt
er sich irgendwie mit seinem physischen Körper und
Leben wieder.
Später versucht er, andere zu erzählen, aber
er hat Schwierigkeiten, so zu tun. Im ersten Platz kann
er keine Wörter entsprechend finden, um diese überirdischen
Erfahrungen zu beschreiben. Er findet auch, dass andere
spotten, so hört er auf, anderen Leuten zu erzählen.
Dennoch betrifft die Erfahrung sein Leben tief, besonders
seine Ansicht über den Tod und seine Beziehung zum
Leben (Launischer 1975: 21-23).
Dr Kenneth Ring, der eine wissenschaftliche Studie von
Nah-Todeserfahrungen 1980 produzierte, bestätigte die
Ergebnisse von Dr Moody, aber fand, dass Leute die Erfahrung
etappenweise durchgingen und eine Vielzahl von Leuten nur
die ersten erfuhr.
Andere Studien durch Karlis Osis und Erlendur Haraldsson
(1977), Michael Sabom und Sarah Kreutziger (1976), Elisabeth
Kübler-Ross (1983), Craig Lundahl (1981) und Bruce
Greyson und Ian Stevenson (1980) beschrieben alle einen
ähnlichen Satz von Erfahrungen.
Das Sehen, während unbewusst
 Dr
Michael Sabom, ein Herzspezialist von Georgia, interviewte
100 Krankenhaus Patienten, die Tod mit knapper Not entkommen
waren. Dieser meldeten 61 Prozent das Erfahren eines klassischen
NDE des Typs nah entsprechend denjenigen, die 1975 durch
Dr.Moody veröffentlicht sind.
Viele der Patienten, die wiederbelebt worden sind, sind
im Stande gewesen, im großen technischen Detail genau
zu beschreiben, was im Operationssaal während der Zeit
weiterging, waren sie vermutlich unbewusst oder tot. Dr
Sabom untersuchte die Hypothese, dass diese Patienten ihre
kreative Einbildungskraft oder Kenntnisse bloß verwendeten,
dass sie sich durch die frühere Aussetzung von der
Not sorge unterbewusst erholt hatten.
Er interviewte eine Gruppe von Herzpatienten, die Nah-Todeserfahrungen
nicht erlebten und hatte sie gebeten sich eine medizinische
Mannschaft zu vorstellen, die ein Herzanfall-Opfer wiederbelebt
und die Schritte soviel wie möglich in Detail zu beschreiben.
Zu seiner Überraschung 80 % von ihnen beschrieb die
Verfahren falsch. Andererseits, keine der Gruppe, die behauptete,
ihre Wiederbelebung bezeugt zu haben, während aus ihren
Körpern einen Fehler über das Verfahren machte
(Sabom 1980: 120-121).
Eine allgemeine Erfahrung
Es gibt jetzt wörtlich Millionen von Leuten aus aller
Welt, die eine Nah-Todeserfahrung erlebt haben. Im 1983
berichtete eine amerikanische Befragung durch George Gallup,
II., dass acht Millionen Amerikaner, etwa fünf Prozent
der erwachsenen Bevölkerung, einen (Gallup 1982) erfahren
hatten. Ein 1989 australischer Überblick durch Allan
Kellehear und Patrick Heaven fand, dass zehn Prozent von
179 Menschen behaupteten, mindestens fünf typische
Elemente eines NDE erfahren zu haben.
Studien in sich weit unterscheidenden geografischen Speicherstellen
haben bemerkenswert ähnliche Ergebnisse, wie die Studie
von Margot Grey von NDEs im 57 England (Grauer 1985), die
Studie von Paola Giovetti in Italien (Giovetti 1982), Graf-Studie
von Dorothy in Melanesia (Grafe 1983) und Satwant Pasricha
und Ian Stevenson (1986) Studie in Indien produziert. Mehr
Studien kommen aus verschiedenen Ländern regelmäßig
heraus, und historische Beispiele zeigen, dass die Erfahrung
bemerkenswert mit der Zeit entsprochen hat (sieh das Beispiel
von Plato des NDE von Er 's in Der Republik).
Und doch, während diese Erfahrungen überall in
der menschlichen Geschichte geschehen sind, in der Westkultur
ist es nur in den letzten ungefähr zwanzig Jahren,
die sich Leute frei gefühlt haben, über sie und
die Wirkung zu reden, dass sie auf ihren Leben gehabt haben.
Das Zurückkommen mit der unerklärten
Information
Es gibt viele Accounts von Leuten, die, die Nah-Todeserfahrungen
haben mit der sachlichen Information zurückkehren,
deren sie keine vorherigen Kenntnisse hatten. Diese umfassen
das im Stande Sein, Vorfahren von Bildern, dem Lernen von
Geschwister zu erkennen, die vor ihrer eigenen Geburt gestorben
waren, über Familiengeheimnisse usw. erfahrend. Andere
waren im Stande, Information zu dokumentieren, die sie von
zukünftigen Ereignissen erfahren hatten (sieh zum Beispiel
Eadie 1992, Brinkley 1994 und Atwater 2000:204).
Es gibt viele Accounts von Leuten, die, die Nah-Todeserfahrungen
haben mit der sachlichen Information zurückkehren,
deren sie keine vorherigen Kenntnisse hatten. Diese umfassen
das im Stande Sein, Vorfahren von Bildern, dem Lernen von
Geschwister zu erkennen, die vor ihrer eigenen Geburt gestorben
waren, über Familiengeheimnisse usw. erfahrend. Andere
waren im Stande, Information zu dokumentieren, die sie von
zukünftigen Ereignissen erfahren hatten (sieh zum Beispiel
Eadie 1992, Brinkley 1994 und Atwater 2000:204).
Allgemeine Nachwirkungen
Gemäß der Internationalen Vereinigung für
Nahe Todesstudien behaupten ungefähr achtzig Prozent
der Leute, die Nah-Todesstaaten erfahren, dass ihre Leben
für immer geändert werden. Sie erfahren spezifische
psychologische und physiologische Unterschiede auf einer
massiven Skala, die
hauptsächlich Anpassungsschwierigkeiten verursachen
können, durchschnittlich, sieben Jahre, aber besonders
während der ersten drei Jahre.
Experimente mit Kindern, sowie mit Teenagern und Erwachsenen
ist wahr. Diese Nachwirkungen werden von Leuten einschließlich
Kinder geteilt, die intensiven Erfahrungen in einem besonders
lebhaften Traum hatten, indem sie meditierten, oder die
den Tod mit knapper Not entkommen sind.
Cherie Sutherland, ein australischer Forscher, interviewte
50 NDE Überlebende eingehend und fand, dass die Effekten
auf die Leben von Überlebenden bemerkenswert und ziemlich
verschieden von den Effekten des Rauschgifts oder der chemischen
veranlassten Halluzinationen entsprochen hatten. Sie identifizierte
viele Effekten, die durch andere Studien z.B begründet
worden sind. Ring (1980 und 1984) Atwater (1988). Diese
umfassten:
• Ein universaler Glaube an das Leben nach dem Tod
• Ein hohes Verhältnis (80 %) glaubte jetzt an
die Reinkarnation
• Eine Gesamtabwesenheit der Angst vor dem Tod
• Eine große Verschiebung von der organisierten
Religion bis persönliche geistige Praxis
• Eine statistisch bedeutende Zunahme in der psychischen
Empfindlichkeit
• Eine positivere Ansicht von selbst und von anderen
• Ein vergrößerter Wunsch nach der Einsamkeit
• Ein vergrößerter Sinn des Zwecks
• Ein Mangel von Interesse im materiellen Erfolg paarte
sich mit einer gekennzeichneten Zunahme im Interesse an
der geistigen Entwicklung
• Fünfzig Prozent erfuhren Hauptschwierigkeiten
in nahen Beziehungen infolge ihrer geänderten Prioritäten
• Eine Zunahme im Gesundheitsbewusstsein
•Die meisten tranken weniger Alkohol
•Fast alle gaben auf,
. Zu rauchen die meisten gaben verschreibungspflichtige
Medikamente
•Auf am meisten beobachtet weniger Fernsehen
.Am meisten gelesen weniger Zeitungen
•Ein vergrößertes Interesse an der alternativen
Heilung
•Ein vergrößertes Interesse am Lernen und
der Selbstentwicklung
•Fünfundsiebzig Prozent erfuhren eine Hauptkarriere-Änderung,
in der sie herangingen Gebiete des Helfens anderen
Überlebende werden mehr Medium
Eine unabhängige amerikanische Studie durch Dr Melvin
Morse fand, dass NDE Überlebende dreimal die Anzahl
von nachprüfbaren psychischen Erfahrungen als die allgemeine
Bevölkerung haben, waren oft außer Stande, Bewachungen
zu tragen, und hatte häufig Probleme der elektrischen
Leitfähigkeit wie Kurzschluss lap top Computer und
Auslöschen-Kreditkarten (Morsezeichen 1992). Er fand
auch, dass Erwachsene, die Nah-Todeserfahrungen hatten,
mehr Geld der Wohltätigkeit gaben als Kontrollthemen,
mit größerer Wahrscheinlichkeit freiwillige Arbeit
in der Gemeinschaft, gearbeitet mehr im Helfen Berufen tun
konnten, unter dem Drogenmissbrauch nicht litten und frischere
Frucht und Gemüsepflanzen aßen als Kontrollbevölkerungen
(Morsezeichen 1992).
Alternative Erklärungen.
Natürlich kann die nahe Todeserfahrung nicht einfach
am Nennwert genommen werden, ohne die folgenden alternativen
Erklärungen zu untersuchen.
Setzen sie es zusammen?
Wie oben angegeben behaupten diejenigen, die die NDE-Wissenschaftler,
Ärzte, Psychologen, anderen Ermittlungsbeamten und
Skeptiker - alle jetzt studierten, mit der absoluten Gewissheit,
dass der NDE wirklich besteht.
Einige aufgeschlossene Herzspezialisten nahmen an, dass
der NDE nicht existiert, aber nachher haben sie sich anders
überlegte. Michael Sabom, der Herzspezialist, der oben
erwähnt ist, gab zu, bevor er startete nachzuforschen,
fühlte er sich überzeugt, NDEs ist 'bewusste Herstellung'
entweder von denjenigen, die das melden oder die drüber
schreiben. Jedoch, sobald er mit Nachforschungen begann,
wurde er durch die Echtheit der Phänomene absolut erschüttert.
Ein Herzspezialist, Maurice Rawlings der am Anfang skeptisch
war, setzte fest in seinem Buch ‚Beyond Death's Door
(1978) , dass er immer an den Tod als Gesamterlöschen
geglaubt hatte, bis zu einem Tag wenn der Briefträger
achtundvierzig Jahre alt 'tot' in seinem Büro fallen
ließ. Wenn er begann ihn wiederzubeleben, begann der
Patient zu schreien: 'Ich bin in der Hölle! holen Sie
mich raus aus der Hölle!'. Zuerst sagte Rawlings zu
ihm: 'Behalten Sie Ihre Hölle für sich selbst
- ich bin beschäftigt, Ihr Leben zu retten', aber allmählich
wurde er überzeugt durch den bloßen Terror des
Mannes, an dem er arbeitete.
So absolut traumatisch und auch überzeugend war die
Erfahrung, dass Dr. Rawlings anfing darüber Bücher
zu schreiben. Vielleicht akzeptieren Sie das Wort eines
hoch glaubwürdigen und hoch qualifizierten Herzspezialisten
akzeptieren, da nach dieser Erfahrung sein ganzes Leben
wurde geändert.
Furchterregende oder höllennahe Todeserfahrungen sind
ziemlich üblich und sind das Thema eingehend der Forschung
durch Bruce Greyson, Doktor der Medizin und Nancy Evans
Bush, Magister artium gewesen.
Die Pharmakologische Erklärung?
Einige weisen darauf hin, dass NDE'S durch Rauschgifte
verursacht wird, die dem Patienten zur Zeit seiner Krise
verwaltet sind. Rauschgifte wie ketamine und Morphium sind
angedeutet worden. Launisch untersuchte diese Hypothese
und wies es zurück (Launischer 1975: 160-161). Das
war, weil vielen der Patienten, die NDEs erfuhren, Rauschgifte
nicht gegeben worden waren, dass drogenindizierte Visionen
von einander und von echtem NDEs im Inhalt und der Intensität
deutlich verschieden waren und keine tiefen langfristigen
Effekten hatten.
Einige Ermittlungsbeamte einschließlich R.K. Siegel
berichtete, dass einige von denjenigen, die halluzinogene
Rauschgifte wie LSD genommen haben, NDEs ähnliche Erfahrungen
haben. Aber wir werden auch informiert, dass es verschiedene
Unterschiede zwischen der Wirkung des LSDS und dem NDE gibt.
Das ist durch Dr.Moody und andere effektiv befasst worden.
Sauerstoffmangel?
Es wird manchmal behauptet, dass der NDE durch das Sauerstoff-Verhungern
verursacht wird und eine normale Antwort eines 'sterbenden
Gehirns' ist. Jedoch haben viele Menschen Nah-Todeserfahrung
erfahren, bevor es jede physiologische Betonung und in einem
Fall gab, als es keine Körperverletzung überhaupt
gab (Launischer 1975: 163). Sabom, der mit Dr .Fenwick im
Einklang stehend ist, bemerkte, dass in echten Fällen
der Sauerstoffmangel ein 'progressives Pfuschen und Verwirrung
von kognitiven geistigen Anlagen' gibt, die in der direkten
Unähnlichkeit zur Klarheit und Vergrößerung
des Bewusstseins ist, das von denjenigen berichtet ist,
die einen NDE (Sabom 1980:176) haben.
Es hat verschiedene Versuche gegeben zu behaupten, dass
NDEs grundsätzlich 'Wunsch-Erfüllung ' sind, dass
Sie sehen wofür Sie kulturell trainiert worden sind,
um zu erwarten und akzeptieren. Jedoch Ring (1984) haben
Sabom (1982) und Grosso (1981) alle gefunden, dass es keinen
Verweis, keine Korrelation zwischen dem religiösen
Glauben und Erfahrung eines NDE gibt.
Andere Psychologen wie Uri Lowental (1981) haben gestritten,
ohne irgendwelche Beweise zu geben, dass NDEs 'ein Wiederaufleben
der Geburtserfahrung' sind. Ihre Hypothesen werden allgemein
als unnützliche Spekulation betrachtet.
Psychologen Kletti und Noyes (1981) haben behauptet, dass
NDEs 'Depersonalisation und angenehme Fantasien vertreten,
die eine Form des psychischen Schutzes gegen die Drohung
der Zerstörung vertreten'. Jedoch ist diese Erklärung
auch durch Gabbard und Twemlow (1981) widerlegt worden,
die darauf hinweisen, dass, während depersonalization
gewöhnlich in Personen zwischen 15 und 30 vorkommt,
es von in über 40 Leuten eigentlich unerhört ist.
Andere haben vorgeschlagen, dass NDEs Formen 'autoscopic
Halluzination '-a seltene psychiatrische Unordnung sind.
Jedoch fanden sowohl Sabom (1982) als auch Gabbard und Twemlow
(1981) das unwahrscheinlich auf der Grundlage von mehreren
bedeutenden Unterschieden
Neurophysiological Erklärungen?
Launische überlegte Parallelen zwischen der vorigen
Leben-Rezension von NDE Patienten und den Rückblenden
von Leuten mit neurologischen Abnormitäten erfahren.
Er beschloss, dass sowohl darin im Wesentlichen verschieden
waren, wohingegen die Rückblenden zufällig waren
als auch von trivialen Ereignissen nicht, erinnerte sich
nach dem Angriff in der für einen NDE typischen Leben-Rezension
die Ereignisse waren in der zeitlichen Reihenfolge und waren
von Höhepunkten des Lebens. Sie wurden alle sofort
gesehen und setzten eine 'Vereinheitlichen-Vision' ein,
die die Person-Scharfsinnigkeit in den Zweck seines Lebens
gab (Launischer 1975: 166).
Das sterbende Gehirn?
Dr
Peter Fenwick ist ein Genosse der Royal College von Psychiatern
und Neuropsychiatern mit einem internationalen Ruf in der
Meinung/Gehirns und dem Problem des Bewusstseins. Er ist
Großbritanniens klinische Hauptautorität auf
dem NDE und ist Präsident der Internationalen Vereinigung
für die Nah-Todesstudien. Mit seiner Frau Elizabeth,
auch einem vom Cambridge erzogenen Berufswissenschaftler,
machte Dr Peter Fenwick eine gründliche Untersuchung
des Arguments durch Skeptiker und Materialist-Psychologen,
dass eine nahe Todeserfahrung durch die physiologischen
Effekten des sterbenden Gehirns (Fenwick 1996) verursacht
wird.
Das Argument durch Psychologen gegen den NDE muss im Licht
ihrer sehr beschränkten Kenntnisse der Wirkung des
Gehirns gesehen werden. Psychologen haben die notwendige
Tiefe der akademischen und praktischen Berufsausbildung
von neuropsychiatrist wie Dr Peter Fenwick nicht, um die
Physiologie des NDE beruflich zu bewerten. Die Berufsausbildung
von Psychologen umfasst nur eine Grundausbildung in die
Physiologie. Ein Blick auf fünf Standardlehrbücher
auf der Universitätspsychologie zeigt, dass die Studie
der Gehirnwirkung weniger als 5 % des gesamten Lernens auf
der Psychologie einsetzt. Psychologen in der Ausbildung
üben Chirurgie ganz zu schweigen vom hoch spezialisierten
Feld der menschlichen Gehirnchirurgie nicht.
Sicher würde jemand in der Position von Dr.Fenwick,
der alle Fachkenntnisse hat um genau zu bewerten, ob der
NDE dadurch erklärt werden kann, was im sterbenden
Gehirn geschieht. Dr Fenwick stellt fest, dass diese Psychologen
absoluten Abfall schreiben, wenn sie sich in Gebiete von
Kenntnissen außerhalb ihres technischen Gutachtens
erlauben, Kenntnisse, die sie nicht haben, verstehen nicht,
und der außerhalb ihrer täglichen Arbeit ist.
Er ist mit den Skeptikern verletzend:
(Sie) haben gerade die Kenntnisse nicht... So viel Abfall
wird über Nah-Todeserfahrungen von Leuten geredet,
die sich mit diesen Dingen auf einer täglichen Basis
nicht befassen müssen. So bin ich absolut überzeugt,
dass solche Erfahrungen durch die Sauerstoff-Knappheit,
endorphins oder nichts dieser Art verursacht werden. Und
sicher würde keines dieser Dinge für die transzendentale
Qualität von vielen dieser Erfahrungen, die Tatsache
verantwortlich sein, dass Leute einen unendlichen Sinn des
Verlustes fühlen, wenn sie sie zurücklassen (Fenwick
1995: 47).
Als ein Berater-Neuro-Psychiater arbeitet er ständig
mit Leuten, die verwirrt, desorientiert und Gehirn-beschädigt
sind, und weil Dr Fenwick hinweist: Was ziemlich klar ist,
ist, dass jede Verwirrung der Gehirnfunktion zu einer Verwirrung
der Wahrnehmung und des reduzierten Speichers führt.
Sie können nicht hoch strukturierte und klar nicht
vergessene Erfahrungen von hoch beschädigt normalerweise
bekommen oder desorientierten Gehirn (Fenwick 1995: 47).
Als ein Berater-Neuro-Psychiater arbeitet er ständig
mit Leuten, die verwirrt, desorientiert und Gehirn-beschädigt
sind, und weil Dr Fenwick hinweist: Was ziemlich klar ist,
ist, dass jede Verwirrung der Gehirnfunktion zu einer Verwirrung
der Wahrnehmung und des reduzierten Speichers führt.
Sie können nicht hoch strukturierte und klar nicht
vergessene Erfahrungen von hoch beschädigt normalerweise
bekommen oder desorientierten Gehirn (Fenwick 1995: 47).
Er widerlegt ebenfalls das endorphin Argument: Bezüglich
dieses Zeugs über Endorphins erhöhen wir die Wirkung,
die sie die ganze Zeit haben, weil Tausenden von Leuten
Morphium jeden Tag gegeben wird. Das produziert sicher Stille,
aber sie produziert strukturierte Erfahrungen nicht (Fenwick
1995: 47).
Geschlossen - hatte Acht Skeptiker werden gebeten, auf die
folgenden Fragen zu antworten:
• Wenn der NDE die Wirkung eines sterbenden Gehirns
ist, sollte es mit jedem geschehen, der stirbt. Warum ist
es, das nicht alle von denjenigen die sind naher Tod, dessen
Gehirn Erfahrung ein NDE stirbt?
• Wenn der NDE Wunsch-Erfüllung ist, warum ist
es, dass nicht jede NDE-Erfahrung eine positive ist? Warum
es dass etwas Erfahrung ein neutraler und/oder ein schrecklicher
negativer NDE, wie dokumentiert, durch Phyllis Atwater (1994)
ist.
• Wenn der NDE durch die Veröffentlichung von
Endorphins verursacht wird, welche objektive Beweise bestehen,
um zu zeigen, dass die Veröffentlichung von Endorphins
notwendigerweise eine Leben-Rezension auf eine regelmäßige
Weise entlockt?
• Welche objektive Beweise bestehen, um zu zeigen,
dass die Veröffentlichung von Endorphins zur Depression
eines Zeitgefühls und seiner Beziehung 'zu selbst'
führt?
• Warum ist es, dass fast alle, erleben diejenigen
die haben einen NDE, eine dauerhafte Transformation, die
ist mit der geistigen Verbesserung, eine mehr raffinierte
Weise im Einklang stehend zu leben?
• Warum ist es, dass die meisten Experimente ihre
kürzlich gefundene innere Motivation mit der starken
Erfahrung verbinden, die sie aus dem Körper hatten?
• Welcher objektiver Beweis präsentiert wird,
um zu zeigen, dass das Verstehen der Rolle des limbic Systems
und Schläfenlappens für die Erfahrungen der Vertrautheit,
der Scharfsinnigkeit und des Déjà-Vu-Erlebnisses
und der statistisch bedeutenden Zunahme in psychischen Erfahrungen
verantwortlich sein kann, die folgen NDEs?
• Wie erklären die Skeptiker die unglaubliche
Konsistenz zwischen NDEs und OBEs?
Der kritische Fall von Pam Reynolds
Die Hauptskeptiker pflegten zu sagen, dass die nahe Todeserfahrung
das Ergebnis der Tätigkeit des sterbenden Gehirns oder
des Besserungsgehirns war; das kann keiner einen NDE während
'tot' - keiner haben.
Aber Dr Michael Sabom, Herzspezialist, berichtet über
einen gut dokumentierten Fall einer Person, die einen anhaltenden
NDE mit wahrheitsgetreu aus der Körperwahrnehmung während
klinisch tot seit einer Stunde hatte.
Pam Reynolds erlebte eine seltene Operation, um einen lebensbedrohlichen
Riesen Aneurysma (ein anomales Verbreitern oder das Ballonfahren
eines Teils einer Arterie zu entfernen, die mit der Schwäche
in der Wand des Blutgefäßes verbunden ist) in
ihrem Gehirn. Der einzige Weg, wie die Ärzte funktionieren
konnten, war, sie an eine Maschine anzuschließen,
um ihr Blut zu bearbeiten, ihre Körpertemperatur zu
60 Graden zu senken, und ihren Herzschlag und Gehirntätigkeit
aufzuhören.
Während der Stunde, dass Pam im Stillstand war, erfuhr
sie bemerkenswert ausführlich berichtete wahrheitsgetreue
Beobachtungen aus dem Körper während ihrer Chirurgie,
die später nachgeprüft wurden, um sehr genau zu
sein.
Gemäß Dr Sabom "wird Dieser Fall in Betracht
gezogen, um einer der stärksten Fälle von wahrheitsgetreuen
Beweisen in der NDE-Forschung wegen der Fähigkeit von
Pam zu sein, im Detail die einzigartigen chirurgischen verwendeten
Instrumente zu beschreiben, während sie tot war, was
die Krankenschwestern den Ärzten sagten, indem sie,
und anderem und verwendeten Verfahren funktionierten. Reynolds
von Pam hatte diese sensationelle Fähigkeit, im Detail
diese Ereignisse zu beschreiben, während sie klinisch
und Gehirntote war."
( http://www.near-death.com/experiences/evidence01.html)
Physische ungenügende Erklärungen
 Elizabeth
Fenwick, Co-Schreiber des Buches Die Wahrheit im Licht -
Eine Untersuchung von mehr als 300 Nah-Todeserfahrungen
(1996) begann wirklich ihre Forschung denkend, dass alle
in wissenschaftlichen Bestimmungen erklärt werden konnten.
Aber, nach dem Nachforschen, hörte sie auf:
Während Sie im Stande sein können, wissenschaftliche
Gründe für Bit der Nah-Todeserfahrung zu finden,
kann ich keine Erklärung finden, die alles bedeckt.
Sie müssen dafür als ein Paket verantwortlich
sein, und Skeptiker tun... einfach das nicht. Keine der
rein physischen Erklärungen wird tun. Sie (Skeptiker)
unterschätzen gewaltig das Ausmaß, in dem Nah-Todeserfahrungen
nicht nur eine Reihe zufälliger Dinge sind, die geschieht,
aber eine hoch organisierte und ausführliche Angelegenheit
(Fenwick 1995: 47).
Diese Ansichten wurden durch eine Studie von Nah-Todeserfahrungen
in Holland vom Herzspezialisten Dr Williams van Lommel und
seiner Mannschaft unterstützt, die 345 Fälle studierte,
wer ohne Wiederbelebung gestorben wäre. Zehn Prozent
riefen eine wesentliche Nah-Todeserfahrung zurück,
und weitere acht Prozent hatten einen weniger ausgesprochenen.
Diese Patienten waren im Vergleich zu einer Kontrollgruppe,
die in Bezug auf den Ernst ihrer Krankheit identisch waren,
aber wer eine Nah-Todeserfahrung nicht gehabt hatte. Gemäß
Dr Van Lommel (1995):
Unsere bemerkenswerteste Entdeckung bestand darin, dass
Nah-Todeserfahrungen eine ärztliche Untersuchung der
medizinischen Wurzel nicht haben. Immerhin ertrugen 100
Prozent der Patienten eine Knappheit an Sauerstoff, 100
Prozent wurden morphiummäßige Medikamente gegeben,
100 Prozent waren Opfer der strengen Betonung, so sind diejenigen
einfach nicht die Gründe, warum 18 Prozent Nah-Todeserfahrungen
hatten und 82 Prozent nicht taten. Wenn sie durch irgendwelche
jener Dinge ausgelöst worden wären, hätte
jeder Nah-Todeserfahrungen (Van Lommel 1995) gehabt.
Ähnlich hat Yvonne Kason, ein kanadischer Psychiater,
in ihren klinischen Praxis-Leuten gefunden, die dem sterbenden
Melden nahe Todeserfahrungen nicht nah sind; diese umfassten
Leute, die dachten, dass sie vorhatten zu sterben und Leute,
die meditierten (Kason 1994: 73).
Im Internet
Weil umfassende ausführliche Information über
NDE Kevins Williams hoch empfohlene Seite siehe
http://www.near-death.com
Für mehr Details und für die Hilfe, indem er mit
den Nachwirkungen eines Nah-Todesstaates setzen sich mit
der Internationalen Vereinigung für Nahe Todesstudien
fertig wird, in Verbindung.
http://www.iands.org/aftereffects.html
Für die Hilfe im Verstehen und mit einer Furchterregenden
Nah-Todeserfahrung Fertig zu werden. siehe
http://www.iands.org/scary.html#talkto
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