Die Nachweise für die nach dem
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1.Einleitung
"Lies weder, um abzustreiten und zu widerlegen,
noch um zu glauben und als erwiesen anzusehen, sondern um
abzuwägen und in Betracht zu ziehen."
Sir Francis Bacon
Heute
gibt es nicht zu leugnende wissenschaftliche Beweise für
ein Weiterleben nach dem Tod. Ich bin ein ehemaliger praktizierender
Rechtsanwalt, qualifiziert in mehreren Universitätsdisziplinen.
Ich bin darüberhinaus ein aufgeschlossener Skeptiker.
Das Argument, das folgt, ist nicht nur ein abstraktes, theoretisches,
akademisches und juristisches Argument. Als aufgeschlossener
Forscher prüfe ich die Behauptung, dass eine Kommunikation
mit intelligenten Wesen aus dem Jenseits möglich sei.
Nach vielen Jahren ernsthafter Forschung bin ich zu dem
endgültigen Schluss gekommen, dass es umfangreiches
Material gibt, das, insgesamt gesehen, vollständig
und ohne Zweifel das Weiterleben nach dem Tod beweist. Ich
werde nicht darüber streiten, dass die objektiven Beweisstücke
eine hohe Beweiskraft haben. Noch schlage ich vor, dass
diese Beweisstücke ohne jeden vernünftigen Zweifel
anerkannt werden. Ich stelle lediglich fest, dass die Beweismittel
in ihrer Gesamtschau den überwältigenden und unwiderlegbaren
Beweis liefern, dass es ein Weiterleben nach dem Tode gibt.
Es sind Millionen von Seiten über außersinnliche
Erscheinungen und die wissenschaftliche
Erforschung des Jenseits geschrieben worden. Indem ich meinen
beruflichen Hintergrund als Anwalt und meine Hochschulbildung
in Psychologie, Geschichte und wissenschaftlicher Methodik
nutzte, habe ich sehr sorgfältig Aspekte parapsychologischer
Forschung und Erkenntnisse über das Leben nach dem
Tod ausgewählt, die objektive Beweise liefern würden.
Dieses Beweismaterial wäre im Obersten Gerichtshof
der Vereinigten Staaten, im englischen Oberhaus, im Obersten
Gerichtshof von Australien und in jeder zivilisierten Gerichtsbarkeit
der Welt als Beweismittel verfahrenstechnisch zulässig.
Wenn die objektiven Beweismittel - moderne Geistererscheinungen,
Nahtoderfahrungen, außerkörperliche Erfahrungen,
Kontakte mit Verstorbenen, Stimmen auf Band, parapsychologische
Laborexperimente, die besten Medien, die Kreuzkorrespondenzen,
das Scole-Experiment, spiritistische Sitzungen, Poltergeister
und die anderen in diesem Werk enthaltenen Beweismittel
- insgesamt gesehen werden, so ist die Frage des Überlebens
nach dem Tod auf völlig erstaunliche Weise und unwiderlegbar
beantwortet.
Die in dieser Arbeit vorgelegten Beweisstücke belegen
auch die Existenz sogenannter "übersinnlicher
Erscheinungen", die in Zusammenhang mit dem Jenseits
stehen und nur mit dem Überleben der individuellen
Seele und Persönlichkeit nach dem Tod zufriedenstellend
erklärt werden können.
Kurz und gut, die in dieser Arbeit vorgelegten Beweismittel
werden die vernünftigen, intelligenten und aufgeschlossenen
Skeptiker oder die aufrichtig Suchenden vom Fortbestand
des Lebens nach dem Tod überzeugen.
Warum wissen nicht mehr Menschen von diesen Beweismitteln?
Seit vielen Jahren gibt es Feindseligkeit gegenüber
der Parapsychologie in den Massenmedien, an Universitäten
und in einigen der Kirchen. Die Entdeckungen ernsthafter
Wissenschaftler, die am Beweis des Weiterlebens nach dem
Tod arbeiten, wurden falsch berichtet, verdreht und zensiert
mit dem Ergebnis, dass Teile der Öffentlichkeit sehr
wenig über die umfangreichen wissenschaftlichen Forschungsergebnisse
wissen, die angesammelt worden sind.
Viele Menschen, die ernsthaft auf der Suche sind, um dieses
faszinierende Gebiet zu ergründen, waren nicht in der
Lage, an unvoreingenommene, sachliche Information zu gelangen,
weil sie nicht das Geld, die Fertigkeiten oder die Zeit
hatten, um die riesige Anzahl über diese Thematik verfügbarer
Fachbücher und Artikel zu erstehen, zu lesen und zu
analysieren, von denen viele nicht in mehrere Sprachen übersetzt
worden sind (siehe Quellenverzeichnis).
In einigen Gesellschaften sind diese Bücher aufgrund
von formeller oder informeller Zensur einfach immer noch
nicht erhältlich.
Erkenntnisse, die "subjektiv" sind, schließen
alle Informationen ein, die nicht unabhängig voneinander
erhärtet werden können. Dies schließt persönliche
Überzeugungen ein: Christentum, Islam, Hinduismus,
Buddhismus, Judentum und andere Religionen. Subjektive Erkenntnis
schließt auch engstirnigen materialistischen Skeptizismus
ein (die moderne Verwendung: ein stark gehalten Glauben
glaubt nicht ans Jenseits), denn in Zusammenhang mit dem
Jenseits kann kein Skeptiker die Wissenschaft benutzen,
um objektiv zu beweisen, dass intolerante Skepsis wissenschaftlich
ist oder dass nach dem Tod nichts existiert.
Die ursprüngliche Bedeutung von Skeptizismus bezog
sich auf die kritische Überprüfung eines Phänomens,
ohne es zu akzeptieren oder zurückzuweisen.
Die ursprüngliche Bedeutung von Skeptizismus hatte
nichts zu tun mit einer vollständigen Verleugnung des
Weiterlebens nach dem Tod oder des tatsächlichen Vorhandenseins
außersinnlicher Erscheinungen.
Ebenso wie Religion ist unzugänglicher Skeptizismus
eine persönliche, subjektive Überzeugung, die
der Gefahr grundlegenden Irrtums und vollständiger
Unhaltbarkeit ausgesetzt ist. Da eine persönliche subjektive
Religion oder skeptische Überzeugung nicht die Substanz
von Wissenschaft hat, kann jegliche subjektive religiöse
oder skeptische Überzeugung folglich nur unbewiesen
sein.
Objektive Erkenntnis - Wissenschaft - ist vorhanden, wenn
die gleichen Resultate und die gleichen Ursache - Wirkungszusammenhänge
über Zeit und Raum hinweg demonstriert werden können.
Wissenschaft wird als "objektiv" angesehen in
dem Sinne, dass jede Person, die den wissenschaftlichen
Formeln folgt und die Variablen konstant hält, zu den
gleichen Ergebnissen kommen wird. Manchmal benutze ich das
Wort "empirisch" anstelle von "wissenschaftlich".
"Empirisch" bezieht sich auf die Anwendung wissenschaftlicher
Methoden, um außersinnliches Beweismaterial oder Beweismaterial
über das Jenseits zu messen.
Die Studien über Stimmen auf Band ( siehe Kapitel 4
und 5 ) und über mediale Fähigkeiten haben dieses
Element von Wiederholbarkeit deutlich gezeigt.
Unabhängig voneinander arbeitende Forscher in vielen
verschiedenen Ländern konnten ihre Arbeitsergebnisse
wechselseitig reproduzieren.
Aber nicht jede wissenschaftliche Arbeit wird in Forschungslaboratorien
betrieben. Innerhalb der Definition von Wissenschaft gibt
es auch die " wissenschaftliche, systematische Beobachtung
eines Phänomens." Beispielsweise akzeptieren und
glauben wir, dass Donner und Blitz und Sturm vorkommen,
obwohl wir sie nicht unter Laborbedingungen wiederholen
können. Fallstudien sind ebenfalls ein bedeutender
Teil wissenschaftlicher Vorgehensweise. Solange eine strenge
Orientierung an wissenschaftlichen Methoden besteht, können
die Ergebnisse systematischer Beobachtung wissenschaftlich
erhärtet werden.
Ein Wort zur Warnung
Was ich in vielen Tagungen über das Leben nach dem
Tod herausgefunden habe, ist, dass einige Leute einen großen
Teil der präsentierten Information zwar akzeptieren,
aber auch, dass einige Leute entweder besonderen Nachdruck
legen wollen auf Wiedergeburt oder Astrologie oder auf Meditation
oder Gebet oder Kristalle oder sogar auf Atheismus oder
Agnostik, oder aber dass sie sich darüber streiten
wollen. Was den Zweck dieser Niederschrift angeht, so ist
es nicht meine Absicht, den Versuch zu unternehmen, irgendjemandes
Überzeugung oder Religion zu ändern.
Dies ist kein religiöser Kreuzzug. Dies ist keine
Sache von Vertrauen oder Glaube. Dies ist eine Angelegenheit
von Akzeptanz oder Nichtakzeptanz objektiven, empirischen
Beweismaterials.
Ihnen wird Zugang zu einigen sehr wichtigen objektiven Informationen
über das Leben nach dem Tod gegeben, den wichtigsten
Informationen, die Sie jemals in Ihrem Leben bekommen werden.
Aber letztendlich werden Sie als Leser entscheiden müssen,
was von diesen Informationen Sie akzeptieren und was Sie
zurück- weisen. Aber falls Sie das in dieser Arbeit
präsentierte Beweismaterial zurückweisen, liegt
es bei Ihnen, zu zeigen und objektiv zu begründen,
warum Sie die Beweismittel zurückgewiesen haben.
In der Vergangenheit lehnte der Klerus es ab, Wissenschaft
zu akzeptieren, weil diese mit der persönlichen religiösen
Überzeugung des Klerus in Konflikt geriet.
Als Galileo dem Papst das Teleskop zeigte und ihm sagte,
dass es Galileos Sicht des Universums beweisen würde,
bezeichnete der Papst das Teleskop als "Teufelswerk"
und weigerte sich, hindurchzusehen. Aber der Klerus musste
schließlich akzeptieren, dass die Wissenschaft sich
gegenüber persönlichen, subjektiven Überzeugungen
durchsetzte. Nie kann es anders sein.
Sie als Leser müssen sich extrem vorsehen, nicht in
die Bequemlichkeitsfalle zu fallen, indem Sie objektive
Information zurückweisen, nur weil die objektive, wissen-
schaftliche Information mit Ihren persönlichen, subjektiven
Überzeugungen in Konflikt gerät - seien diese
religiös oder skeptisch.
Wir müssen uns bewusst sein, fühlen sich Menschen
erst einmal wohl mit Glaubenssätzen, so wollen sie
diese nicht ändern, selbst wenn neue, objektive und
wissen- schaftliche Informationen zeigen, dass diese vollständig
ungültig sind. Viele Überzeugungen werden Teil
der Persönlichkeitsstruktur und sind im Gehirn fest
verankert.
Es wird äußerst schwierig, diese Überzeugungen
zu verändern. Selbst wenn die Information wissenschaftlich
ist, tendieren wir anfangs dazu, sie abzulehnen, falls sie
zu fortschrittlich ist - falls sie unsere geistig-seelische
"Schmerzschwelle" überschreitet, indem sie
unserem aktuellen Wissensstand zu weit voraus ist, insbesondere
wenn die Information nicht mit unseren weltlichen oder religiösen
Überzeugungen übereinstimmt, mit Geschichte, Kultur,
Werten und Traditionen.
Glauben geprägt durch unsere Umwelt
Wir können einfach nicht die Tatsache ignorieren,
dass das, was wir glauben, in großem Masse davon abhängt,
wo wir geboren wurden. Zum Beispiel, falls Sie im heutigen
China, in Japan, in irgendeinem abgelegenen Dorf in Afrika
oder Alaska, in Indien, Russland oder im mittleren Osten
geboren wären, so würden Sie höchst wahrscheinlich
Überzeugungen haben, die sich stark von denjenigen
unterscheiden, die jemand hat, der in Nordamerika geboren
wurde. Und Sie würden wahrscheinlich bereit sein, für
diese Überzeugungen zu sterben.
Aus diesem Grund müssen wir, um zu entscheiden, ob
unsere Überzeugungen auf Beweismaterial basieren, unser
Glaubenssystem sehr gründlich überprüfen
und nicht voraussetzen, dass es einfach deshalb richtig
ist, weil es das ist, was unsere Eltern und Lehrer glaubten,
oder weil wir damit aufgezogen wurden.
Immer wieder mussten wir unsere Überzeugungen und Wertesysteme
berichtigen, um sie mit wissenschaftlichem Wunder in Einklang
zu bringen, so wie die Landung auf dem Mond und aufsehenerregende
Weltraumprojekte. In ähnlicher Weise muss ein Umdenken
stattfinden, um die empirisch fundierten Beweise für
das Vorhandensein außersinnlicher Phänomene und
für das Fortbestehen des Lebens nach dem Tod zu integrieren.
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