VICTOR J ZAMMIT
Die Nachweise für die nach dem
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Die Nachweise für die nach dem

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6. Nah-Todeserfahrungen (NDEs)


"Dort scheint wenige Zweifel, dass NDEs in allen Kulturen vorkommen und zu jeder Zeit durch die registrierte Geschichte vorgekommen sind..., geschieht der NDE mit jung und alt, Leuten von allen Spaziergängen des Lebens, zu denjenigen, deren Leben eine geistige Dimension und zu denjenigen hat, die keinen Glauben überhaupt erklären..., gibt es viele Beispiele von Leuten, die einen NDE auf einmal haben, als sie nicht sogar wussten, dass solch ein Phänomen bestand."
Dr. Peter Fenwick




Die Nah-Todeserfahrung (NDE) ist ein starkes Argument für die Existenz des Lebens nach dem Tod, das Thema wird wegen neuer Fortschritte in der medizinischen Wissenschaft weit berichtet.

Weil medizinische Wiederbelebungstechniken immer mehr verbessert werden, werden Leute von der Grenze des klinischen Todes zurückgebracht. Mehrere erzählen über einen intensiven, tief bedeutungsvolle Erfahrung, in der sie lebendig scheinen und außerhalb ihres Körpers fungierend zu sein. Für viele ist eine Nah-Tod-Erfahrung eine äußerst starke emotionale und geistige Erfahrung.

Die Beweise für den NDE, entsprechen überwältigend und durch viele geübt worden. Es ist auch mit Beweisen für andere psychische Phänomene wie OBEs (Auslagerung den Geist vom Körper) mit der Information im Einklang stehend, die bei geistigen und physischen Medien und mit Erscheinungen erhalten ist.

Die mehr informierten Skeptiker geben jetzt zu, dass es keinen Streit überhaupt über die Existenz des NDE gibt. Der Streit ist darüber, was es bedeutet und seine Interpretation.

Medien sagen, dass in einer Krise-Situation, wo Tod fast unvermeidlich ist oder wahrgenommen wird, der physische Doppelkörper, der etheric oder Astralkörper, manchmal den physischen Körper verlässt und die ersten Stufen des Lebens nach dem Tod erfährt. Wenn Tod nicht vorkommt, setzt der Doppelkörper seinen Platz im physischen Körper fort.

Studien haben gezeigt, dass NDEs im Anschluss an Krankheit, Chirurgie, Geburt, Unfall, Herzanfall und Selbstmordversuch vorkam.

Skeptiker sagen, dass es kein solches Ding wie ein Doppelkörper gibt, und was auch immer man erfährt, ist mit den Problemen des physischen Körpers selbst verbunden - "es ist alles in den Gedanken."
Ein Pionier in diesem Gebiet war Dr Raymond Moody, II. wer seine Arbeit als ein Skeptiker begann. Sein erstes Buch ‚Leben Nach dem Leben‘ 1975, dachte die klassische Arbeit, die dieses Gebiet zur modernen Forschung öffnete, wurde von zwei andere in 1983 und 1988 gefolgt.

Seit 1975 hat es viele Studien in vielen Ländern gegeben, so dass es jetzt mehrere internationale Vereinigungen und Zeitschriften für die Untersuchung von Nah-Todesstudien gibt. Das ausgezeichnete Australische Buch (1992) von Cherie Sutherland enthält eine ausgewählte Bibliografie von mehr als 150 wissenschaftlichen Forschungsberichten.

Fünfzehn allgemeine Elemente
Moody fand eine bemerkenswerte Ähnlichkeit in Anforderung von 150 Menschen, die diese Erfahrungen hatten, so dass er im Stande war, fünfzehn verschiedene Elemente zu identifizieren, die immer wieder in diesen Berichten wiederkehren. Er baute eine typische Erfahrung, die alle diese Elemente enthält:

Ein Mann stirbt und, weil er den Punkt der größten physischen Qual erreicht, er hört er ist tot durch seinen Arzt. Er beginnt, ein unbehagliches Geräusch, ein lautes Klingeln oder das Summen zu hören, und fühlt sich zur gleichen Zeit sehr schnell durch einen langen dunklen Tunnel bewegen. Danach findet er sich außerhalb seines eigenen physischen Körpers, aber noch in der unmittelbaren physischen Umgebung, und er sieht seinen eigenen Körper von weitem, als ob er ein Zuschauer ist. Er sieht, dass der Wiederbelebungsversuch von diesem ungewöhnlichen Aussichtspunkt hinweist und ist in einer Lage der emotionalen Erhebung.

Nach einer Weile fasst er sich und wird mehr zu seiner sonderbaren Bedingung gewöhnt. Er bemerkt, dass er noch einen "Körper" hat, aber einer mit sehr verschiedener Natur mit sehr verschiedenen Mächten vom physischen Körper er zurückgelassen hat. Bald beginnen andere Dinge zu geschehen. Andere kommen, um ihn zu treffen und ihm zu helfen.

Er sieht die Geister von Verwandten und Freunden die bereits gestorben sind, und auf einer Art er vorher nie gestoßen ist, es erscheint ein Wesen des Lichtes vor ihm. Dieses Wesen stellt ihm eine Frage, nichtwörtlich, um ihn sein Leben bewerten zu lassen, und hilft ihm vorwärts, indem es ihm ein sofortiges Panorama play-Back der Hauptereignisse seines Lebens zeigt.

An einem Punkt findet er sich in einer Art Barriere oder Grenze nähernd, anscheinend die Grenze zwischen dem irdischen Leben und dem folgenden Leben vertretend. Und doch findet er, dass er zur Erde zurückgehen muss, dass die Zeit für seinen Tod noch nicht gekommen ist. An diesem Punkt widersetzt er sich, für inzwischen wird er mit seinen Erfahrungen im Leben nach dem Tod aufgenommen und will nicht zurückkehren. Er wird durch intensive Gefühle der Heiterkeit, der Liebe, und des Friedens überwältigt. Trotz seiner Einstellung, aber vereinigt er sich irgendwie mit seinem physischen Körper und Leben wieder.

Später versucht er, andere zu erzählen, aber er hat Schwierigkeiten, so zu tun. Im ersten Platz kann er keine Wörter entsprechend finden, um diese überirdischen Erfahrungen zu beschreiben. Er findet auch, dass andere spotten, so hört er auf, anderen Leuten zu erzählen. Dennoch betrifft die Erfahrung sein Leben tief, besonders seine Ansicht über den Tod und seine Beziehung zum Leben (Launischer 1975: 21-23).

Dr Kenneth Ring, der eine wissenschaftliche Studie von Nah-Todeserfahrungen 1980 produzierte, bestätigte die Ergebnisse von Dr Moody, aber fand, dass Leute die Erfahrung etappenweise durchgingen und eine Vielzahl von Leuten nur die ersten erfuhr.

Andere Studien durch Karlis Osis und Erlendur Haraldsson (1977), Michael Sabom und Sarah Kreutziger (1976), Elisabeth Kübler-Ross (1983), Craig Lundahl (1981) und Bruce Greyson und Ian Stevenson (1980) beschrieben alle einen ähnlichen Satz von Erfahrungen.

Das Sehen, während unbewusst

Dr Michael Sabom, ein Herzspezialist von Georgia, interviewte 100 Krankenhaus Patienten, die Tod mit knapper Not entkommen waren. Dieser meldeten 61 Prozent das Erfahren eines klassischen NDE des Typs nah entsprechend denjenigen, die 1975 durch Dr.Moody veröffentlicht sind.

Viele der Patienten, die wiederbelebt worden sind, sind im Stande gewesen, im großen technischen Detail genau zu beschreiben, was im Operationssaal während der Zeit weiterging, waren sie vermutlich unbewusst oder tot. Dr Sabom untersuchte die Hypothese, dass diese Patienten ihre kreative Einbildungskraft oder Kenntnisse bloß verwendeten, dass sie sich durch die frühere Aussetzung von der Not sorge unterbewusst erholt hatten.

Er interviewte eine Gruppe von Herzpatienten, die Nah-Todeserfahrungen nicht erlebten und hatte sie gebeten sich eine medizinische Mannschaft zu vorstellen, die ein Herzanfall-Opfer wiederbelebt und die Schritte soviel wie möglich in Detail zu beschreiben. Zu seiner Überraschung 80 % von ihnen beschrieb die Verfahren falsch. Andererseits, keine der Gruppe, die behauptete, ihre Wiederbelebung bezeugt zu haben, während aus ihren Körpern einen Fehler über das Verfahren machte (Sabom 1980: 120-121).

Eine allgemeine Erfahrung

Es gibt jetzt wörtlich Millionen von Leuten aus aller Welt, die eine Nah-Todeserfahrung erlebt haben. Im 1983 berichtete eine amerikanische Befragung durch George Gallup, II., dass acht Millionen Amerikaner, etwa fünf Prozent der erwachsenen Bevölkerung, einen (Gallup 1982) erfahren hatten. Ein 1989 australischer Überblick durch Allan Kellehear und Patrick Heaven fand, dass zehn Prozent von 179 Menschen behaupteten, mindestens fünf typische Elemente eines NDE erfahren zu haben.

Studien in sich weit unterscheidenden geografischen Speicherstellen haben bemerkenswert ähnliche Ergebnisse, wie die Studie von Margot Grey von NDEs im 57 England (Grauer 1985), die Studie von Paola Giovetti in Italien (Giovetti 1982), Graf-Studie von Dorothy in Melanesia (Grafe 1983) und Satwant Pasricha und Ian Stevenson (1986) Studie in Indien produziert. Mehr Studien kommen aus verschiedenen Ländern regelmäßig heraus, und historische Beispiele zeigen, dass die Erfahrung bemerkenswert mit der Zeit entsprochen hat (sieh das Beispiel von Plato des NDE von Er 's in Der Republik).

Und doch, während diese Erfahrungen überall in der menschlichen Geschichte geschehen sind, in der Westkultur ist es nur in den letzten ungefähr zwanzig Jahren, die sich Leute frei gefühlt haben, über sie und die Wirkung zu reden, dass sie auf ihren Leben gehabt haben.

Das Zurückkommen mit der unerklärten Information


Es gibt viele Accounts von Leuten, die, die Nah-Todeserfahrungen haben mit der sachlichen Information zurückkehren, deren sie keine vorherigen Kenntnisse hatten. Diese umfassen das im Stande Sein, Vorfahren von Bildern, dem Lernen von Geschwister zu erkennen, die vor ihrer eigenen Geburt gestorben waren, über Familiengeheimnisse usw. erfahrend. Andere waren im Stande, Information zu dokumentieren, die sie von zukünftigen Ereignissen erfahren hatten (sieh zum Beispiel Eadie 1992, Brinkley 1994 und Atwater 2000:204).

Es gibt viele Accounts von Leuten, die, die Nah-Todeserfahrungen haben mit der sachlichen Information zurückkehren, deren sie keine vorherigen Kenntnisse hatten. Diese umfassen das im Stande Sein, Vorfahren von Bildern, dem Lernen von Geschwister zu erkennen, die vor ihrer eigenen Geburt gestorben waren, über Familiengeheimnisse usw. erfahrend. Andere waren im Stande, Information zu dokumentieren, die sie von zukünftigen Ereignissen erfahren hatten (sieh zum Beispiel Eadie 1992, Brinkley 1994 und Atwater 2000:204).

Allgemeine Nachwirkungen

Gemäß der Internationalen Vereinigung für Nahe Todesstudien behaupten ungefähr achtzig Prozent der Leute, die Nah-Todesstaaten erfahren, dass ihre Leben für immer geändert werden. Sie erfahren spezifische psychologische und physiologische Unterschiede auf einer massiven Skala, die
hauptsächlich Anpassungsschwierigkeiten verursachen können, durchschnittlich, sieben Jahre, aber besonders während der ersten drei Jahre.

Experimente mit Kindern, sowie mit Teenagern und Erwachsenen ist wahr. Diese Nachwirkungen werden von Leuten einschließlich Kinder geteilt, die intensiven Erfahrungen in einem besonders lebhaften Traum hatten, indem sie meditierten, oder die den Tod mit knapper Not entkommen sind.

Cherie Sutherland, ein australischer Forscher, interviewte 50 NDE Überlebende eingehend und fand, dass die Effekten auf die Leben von Überlebenden bemerkenswert und ziemlich verschieden von den Effekten des Rauschgifts oder der chemischen veranlassten Halluzinationen entsprochen hatten. Sie identifizierte viele Effekten, die durch andere Studien z.B begründet worden sind. Ring (1980 und 1984) Atwater (1988). Diese umfassten:

• Ein universaler Glaube an das Leben nach dem Tod
• Ein hohes Verhältnis (80 %) glaubte jetzt an die Reinkarnation
• Eine Gesamtabwesenheit der Angst vor dem Tod
• Eine große Verschiebung von der organisierten Religion bis persönliche geistige Praxis
• Eine statistisch bedeutende Zunahme in der psychischen Empfindlichkeit
• Eine positivere Ansicht von selbst und von anderen
• Ein vergrößerter Wunsch nach der Einsamkeit
• Ein vergrößerter Sinn des Zwecks
• Ein Mangel von Interesse im materiellen Erfolg paarte sich mit einer gekennzeichneten Zunahme im Interesse an der geistigen Entwicklung
• Fünfzig Prozent erfuhren Hauptschwierigkeiten in nahen Beziehungen infolge ihrer geänderten Prioritäten
• Eine Zunahme im Gesundheitsbewusstsein
•Die meisten tranken weniger Alkohol
•Fast alle gaben auf,
. Zu rauchen die meisten gaben verschreibungspflichtige Medikamente
•Auf am meisten beobachtet weniger Fernsehen
.Am meisten gelesen weniger Zeitungen
•Ein vergrößertes Interesse an der alternativen Heilung
•Ein vergrößertes Interesse am Lernen und der Selbstentwicklung
•Fünfundsiebzig Prozent erfuhren eine Hauptkarriere-Änderung, in der sie herangingen Gebiete des Helfens anderen

Überlebende werden mehr Medium

Eine unabhängige amerikanische Studie durch Dr Melvin Morse fand, dass NDE Überlebende dreimal die Anzahl von nachprüfbaren psychischen Erfahrungen als die allgemeine Bevölkerung haben, waren oft außer Stande, Bewachungen zu tragen, und hatte häufig Probleme der elektrischen Leitfähigkeit wie Kurzschluss lap top Computer und Auslöschen-Kreditkarten (Morsezeichen 1992). Er fand auch, dass Erwachsene, die Nah-Todeserfahrungen hatten, mehr Geld der Wohltätigkeit gaben als Kontrollthemen, mit größerer Wahrscheinlichkeit freiwillige Arbeit in der Gemeinschaft, gearbeitet mehr im Helfen Berufen tun konnten, unter dem Drogenmissbrauch nicht litten und frischere Frucht und Gemüsepflanzen aßen als Kontrollbevölkerungen (Morsezeichen 1992).

Alternative Erklärungen.

Natürlich kann die nahe Todeserfahrung nicht einfach am Nennwert genommen werden, ohne die folgenden alternativen Erklärungen zu untersuchen.

Setzen sie es zusammen?

Wie oben angegeben behaupten diejenigen, die die NDE-Wissenschaftler, Ärzte, Psychologen, anderen Ermittlungsbeamten und Skeptiker - alle jetzt studierten, mit der absoluten Gewissheit, dass der NDE wirklich besteht.

Einige aufgeschlossene Herzspezialisten nahmen an, dass der NDE nicht existiert, aber nachher haben sie sich anders überlegte. Michael Sabom, der Herzspezialist, der oben erwähnt ist, gab zu, bevor er startete nachzuforschen, fühlte er sich überzeugt, NDEs ist 'bewusste Herstellung' entweder von denjenigen, die das melden oder die drüber schreiben. Jedoch, sobald er mit Nachforschungen begann, wurde er durch die Echtheit der Phänomene absolut erschüttert.

Ein Herzspezialist, Maurice Rawlings der am Anfang skeptisch war, setzte fest in seinem Buch ‚Beyond Death's Door (1978) , dass er immer an den Tod als Gesamterlöschen geglaubt hatte, bis zu einem Tag wenn der Briefträger achtundvierzig Jahre alt 'tot' in seinem Büro fallen ließ. Wenn er begann ihn wiederzubeleben, begann der Patient zu schreien: 'Ich bin in der Hölle! holen Sie mich raus aus der Hölle!'. Zuerst sagte Rawlings zu ihm: 'Behalten Sie Ihre Hölle für sich selbst - ich bin beschäftigt, Ihr Leben zu retten', aber allmählich wurde er überzeugt durch den bloßen Terror des Mannes, an dem er arbeitete.

So absolut traumatisch und auch überzeugend war die Erfahrung, dass Dr. Rawlings anfing darüber Bücher zu schreiben. Vielleicht akzeptieren Sie das Wort eines hoch glaubwürdigen und hoch qualifizierten Herzspezialisten akzeptieren, da nach dieser Erfahrung sein ganzes Leben wurde geändert.
Furchterregende oder höllennahe Todeserfahrungen sind ziemlich üblich und sind das Thema eingehend der Forschung durch Bruce Greyson, Doktor der Medizin und Nancy Evans Bush, Magister artium gewesen.

Die Pharmakologische Erklärung?

Einige weisen darauf hin, dass NDE'S durch Rauschgifte verursacht wird, die dem Patienten zur Zeit seiner Krise verwaltet sind. Rauschgifte wie ketamine und Morphium sind angedeutet worden. Launisch untersuchte diese Hypothese und wies es zurück (Launischer 1975: 160-161). Das war, weil vielen der Patienten, die NDEs erfuhren, Rauschgifte nicht gegeben worden waren, dass drogenindizierte Visionen von einander und von echtem NDEs im Inhalt und der Intensität deutlich verschieden waren und keine tiefen langfristigen Effekten hatten.

Einige Ermittlungsbeamte einschließlich R.K. Siegel berichtete, dass einige von denjenigen, die halluzinogene Rauschgifte wie LSD genommen haben, NDEs ähnliche Erfahrungen haben. Aber wir werden auch informiert, dass es verschiedene Unterschiede zwischen der Wirkung des LSDS und dem NDE gibt. Das ist durch Dr.Moody und andere effektiv befasst worden.

Sauerstoffmangel?

Es wird manchmal behauptet, dass der NDE durch das Sauerstoff-Verhungern verursacht wird und eine normale Antwort eines 'sterbenden Gehirns' ist. Jedoch haben viele Menschen Nah-Todeserfahrung erfahren, bevor es jede physiologische Betonung und in einem Fall gab, als es keine Körperverletzung überhaupt gab (Launischer 1975: 163). Sabom, der mit Dr .Fenwick im Einklang stehend ist, bemerkte, dass in echten Fällen der Sauerstoffmangel ein 'progressives Pfuschen und Verwirrung von kognitiven geistigen Anlagen' gibt, die in der direkten Unähnlichkeit zur Klarheit und Vergrößerung des Bewusstseins ist, das von denjenigen berichtet ist, die einen NDE (Sabom 1980:176) haben.

Es hat verschiedene Versuche gegeben zu behaupten, dass NDEs grundsätzlich 'Wunsch-Erfüllung ' sind, dass Sie sehen wofür Sie kulturell trainiert worden sind, um zu erwarten und akzeptieren. Jedoch Ring (1984) haben Sabom (1982) und Grosso (1981) alle gefunden, dass es keinen Verweis, keine Korrelation zwischen dem religiösen Glauben und Erfahrung eines NDE gibt.

Andere Psychologen wie Uri Lowental (1981) haben gestritten, ohne irgendwelche Beweise zu geben, dass NDEs 'ein Wiederaufleben der Geburtserfahrung' sind. Ihre Hypothesen werden allgemein als unnützliche Spekulation betrachtet.

Psychologen Kletti und Noyes (1981) haben behauptet, dass NDEs 'Depersonalisation und angenehme Fantasien vertreten, die eine Form des psychischen Schutzes gegen die Drohung der Zerstörung vertreten'. Jedoch ist diese Erklärung auch durch Gabbard und Twemlow (1981) widerlegt worden, die darauf hinweisen, dass, während depersonalization gewöhnlich in Personen zwischen 15 und 30 vorkommt, es von in über 40 Leuten eigentlich unerhört ist.
Andere haben vorgeschlagen, dass NDEs Formen 'autoscopic Halluzination '-a seltene psychiatrische Unordnung sind. Jedoch fanden sowohl Sabom (1982) als auch Gabbard und Twemlow (1981) das unwahrscheinlich auf der Grundlage von mehreren bedeutenden Unterschieden

Neurophysiological Erklärungen?

Launische überlegte Parallelen zwischen der vorigen Leben-Rezension von NDE Patienten und den Rückblenden von Leuten mit neurologischen Abnormitäten erfahren. Er beschloss, dass sowohl darin im Wesentlichen verschieden waren, wohingegen die Rückblenden zufällig waren als auch von trivialen Ereignissen nicht, erinnerte sich nach dem Angriff in der für einen NDE typischen Leben-Rezension die Ereignisse waren in der zeitlichen Reihenfolge und waren von Höhepunkten des Lebens. Sie wurden alle sofort gesehen und setzten eine 'Vereinheitlichen-Vision' ein, die die Person-Scharfsinnigkeit in den Zweck seines Lebens gab (Launischer 1975: 166).

Das sterbende Gehirn?

Dr Peter Fenwick ist ein Genosse der Royal College von Psychiatern und Neuropsychiatern mit einem internationalen Ruf in der Meinung/Gehirns und dem Problem des Bewusstseins. Er ist Großbritanniens klinische Hauptautorität auf dem NDE und ist Präsident der Internationalen Vereinigung für die Nah-Todesstudien. Mit seiner Frau Elizabeth, auch einem vom Cambridge erzogenen Berufswissenschaftler, machte Dr Peter Fenwick eine gründliche Untersuchung des Arguments durch Skeptiker und Materialist-Psychologen, dass eine nahe Todeserfahrung durch die physiologischen Effekten des sterbenden Gehirns (Fenwick 1996) verursacht wird.

Das Argument durch Psychologen gegen den NDE muss im Licht ihrer sehr beschränkten Kenntnisse der Wirkung des Gehirns gesehen werden. Psychologen haben die notwendige Tiefe der akademischen und praktischen Berufsausbildung von neuropsychiatrist wie Dr Peter Fenwick nicht, um die Physiologie des NDE beruflich zu bewerten. Die Berufsausbildung von Psychologen umfasst nur eine Grundausbildung in die Physiologie. Ein Blick auf fünf Standardlehrbücher auf der Universitätspsychologie zeigt, dass die Studie der Gehirnwirkung weniger als 5 % des gesamten Lernens auf der Psychologie einsetzt. Psychologen in der Ausbildung üben Chirurgie ganz zu schweigen vom hoch spezialisierten Feld der menschlichen Gehirnchirurgie nicht.

Sicher würde jemand in der Position von Dr.Fenwick, der alle Fachkenntnisse hat um genau zu bewerten, ob der NDE dadurch erklärt werden kann, was im sterbenden Gehirn geschieht. Dr Fenwick stellt fest, dass diese Psychologen absoluten Abfall schreiben, wenn sie sich in Gebiete von Kenntnissen außerhalb ihres technischen Gutachtens erlauben, Kenntnisse, die sie nicht haben, verstehen nicht, und der außerhalb ihrer täglichen Arbeit ist.

Er ist mit den Skeptikern verletzend:

(Sie) haben gerade die Kenntnisse nicht... So viel Abfall wird über Nah-Todeserfahrungen von Leuten geredet, die sich mit diesen Dingen auf einer täglichen Basis nicht befassen müssen. So bin ich absolut überzeugt, dass solche Erfahrungen durch die Sauerstoff-Knappheit, endorphins oder nichts dieser Art verursacht werden. Und sicher würde keines dieser Dinge für die transzendentale Qualität von vielen dieser Erfahrungen, die Tatsache verantwortlich sein, dass Leute einen unendlichen Sinn des Verlustes fühlen, wenn sie sie zurücklassen (Fenwick 1995: 47).

Als ein Berater-Neuro-Psychiater arbeitet er ständig mit Leuten, die verwirrt, desorientiert und Gehirn-beschädigt sind, und weil Dr Fenwick hinweist: Was ziemlich klar ist, ist, dass jede Verwirrung der Gehirnfunktion zu einer Verwirrung der Wahrnehmung und des reduzierten Speichers führt. Sie können nicht hoch strukturierte und klar nicht vergessene Erfahrungen von hoch beschädigt normalerweise bekommen oder desorientierten Gehirn (Fenwick 1995: 47).

Als ein Berater-Neuro-Psychiater arbeitet er ständig mit Leuten, die verwirrt, desorientiert und Gehirn-beschädigt sind, und weil Dr Fenwick hinweist: Was ziemlich klar ist, ist, dass jede Verwirrung der Gehirnfunktion zu einer Verwirrung der Wahrnehmung und des reduzierten Speichers führt. Sie können nicht hoch strukturierte und klar nicht vergessene Erfahrungen von hoch beschädigt normalerweise bekommen oder desorientierten Gehirn (Fenwick 1995: 47).

Er widerlegt ebenfalls das endorphin Argument: Bezüglich dieses Zeugs über Endorphins erhöhen wir die Wirkung, die sie die ganze Zeit haben, weil Tausenden von Leuten Morphium jeden Tag gegeben wird. Das produziert sicher Stille, aber sie produziert strukturierte Erfahrungen nicht (Fenwick 1995: 47).

Geschlossen - hatte Acht Skeptiker werden gebeten, auf die folgenden Fragen zu antworten:

• Wenn der NDE die Wirkung eines sterbenden Gehirns ist, sollte es mit jedem geschehen, der stirbt. Warum ist es, das nicht alle von denjenigen die sind naher Tod, dessen Gehirn Erfahrung ein NDE stirbt?
• Wenn der NDE Wunsch-Erfüllung ist, warum ist es, dass nicht jede NDE-Erfahrung eine positive ist? Warum es dass etwas Erfahrung ein neutraler und/oder ein schrecklicher negativer NDE, wie dokumentiert, durch Phyllis Atwater (1994) ist.
• Wenn der NDE durch die Veröffentlichung von Endorphins verursacht wird, welche objektive Beweise bestehen, um zu zeigen, dass die Veröffentlichung von Endorphins notwendigerweise eine Leben-Rezension auf eine regelmäßige Weise entlockt?
• Welche objektive Beweise bestehen, um zu zeigen, dass die Veröffentlichung von Endorphins zur Depression eines Zeitgefühls und seiner Beziehung 'zu selbst' führt?
• Warum ist es, dass fast alle, erleben diejenigen die haben einen NDE, eine dauerhafte Transformation, die ist mit der geistigen Verbesserung, eine mehr raffinierte Weise im Einklang stehend zu leben?
• Warum ist es, dass die meisten Experimente ihre kürzlich gefundene innere Motivation mit der starken Erfahrung verbinden, die sie aus dem Körper hatten?
• Welcher objektiver Beweis präsentiert wird, um zu zeigen, dass das Verstehen der Rolle des limbic Systems und Schläfenlappens für die Erfahrungen der Vertrautheit, der Scharfsinnigkeit und des Déjà-Vu-Erlebnisses und der statistisch bedeutenden Zunahme in psychischen Erfahrungen verantwortlich sein kann, die folgen NDEs?
• Wie erklären die Skeptiker die unglaubliche Konsistenz zwischen NDEs und OBEs?
Der kritische Fall von Pam Reynolds
Die Hauptskeptiker pflegten zu sagen, dass die nahe Todeserfahrung das Ergebnis der Tätigkeit des sterbenden Gehirns oder des Besserungsgehirns war; das kann keiner einen NDE während 'tot' - keiner haben.
Aber Dr Michael Sabom, Herzspezialist, berichtet über einen gut dokumentierten Fall einer Person, die einen anhaltenden NDE mit wahrheitsgetreu aus der Körperwahrnehmung während klinisch tot seit einer Stunde hatte.
Pam Reynolds erlebte eine seltene Operation, um einen lebensbedrohlichen Riesen Aneurysma (ein anomales Verbreitern oder das Ballonfahren eines Teils einer Arterie zu entfernen, die mit der Schwäche in der Wand des Blutgefäßes verbunden ist) in ihrem Gehirn. Der einzige Weg, wie die Ärzte funktionieren konnten, war, sie an eine Maschine anzuschließen, um ihr Blut zu bearbeiten, ihre Körpertemperatur zu 60 Graden zu senken, und ihren Herzschlag und Gehirntätigkeit aufzuhören.
Während der Stunde, dass Pam im Stillstand war, erfuhr sie bemerkenswert ausführlich berichtete wahrheitsgetreue Beobachtungen aus dem Körper während ihrer Chirurgie, die später nachgeprüft wurden, um sehr genau zu sein.
Gemäß Dr Sabom "wird Dieser Fall in Betracht gezogen, um einer der stärksten Fälle von wahrheitsgetreuen Beweisen in der NDE-Forschung wegen der Fähigkeit von Pam zu sein, im Detail die einzigartigen chirurgischen verwendeten Instrumente zu beschreiben, während sie tot war, was die Krankenschwestern den Ärzten sagten, indem sie, und anderem und verwendeten Verfahren funktionierten. Reynolds von Pam hatte diese sensationelle Fähigkeit, im Detail diese Ereignisse zu beschreiben, während sie klinisch und Gehirntote war."
( http://www.near-death.com/experiences/evidence01.html)

Physische ungenügende Erklärungen

Elizabeth Fenwick, Co-Schreiber des Buches Die Wahrheit im Licht - Eine Untersuchung von mehr als 300 Nah-Todeserfahrungen (1996) begann wirklich ihre Forschung denkend, dass alle in wissenschaftlichen Bestimmungen erklärt werden konnten. Aber, nach dem Nachforschen, hörte sie auf:

Während Sie im Stande sein können, wissenschaftliche Gründe für Bit der Nah-Todeserfahrung zu finden, kann ich keine Erklärung finden, die alles bedeckt. Sie müssen dafür als ein Paket verantwortlich sein, und Skeptiker tun... einfach das nicht. Keine der rein physischen Erklärungen wird tun. Sie (Skeptiker) unterschätzen gewaltig das Ausmaß, in dem Nah-Todeserfahrungen nicht nur eine Reihe zufälliger Dinge sind, die geschieht, aber eine hoch organisierte und ausführliche Angelegenheit (Fenwick 1995: 47).

Diese Ansichten wurden durch eine Studie von Nah-Todeserfahrungen in Holland vom Herzspezialisten Dr Williams van Lommel und seiner Mannschaft unterstützt, die 345 Fälle studierte, wer ohne Wiederbelebung gestorben wäre. Zehn Prozent riefen eine wesentliche Nah-Todeserfahrung zurück, und weitere acht Prozent hatten einen weniger ausgesprochenen.

Diese Patienten waren im Vergleich zu einer Kontrollgruppe, die in Bezug auf den Ernst ihrer Krankheit identisch waren, aber wer eine Nah-Todeserfahrung nicht gehabt hatte. Gemäß Dr Van Lommel (1995):

Unsere bemerkenswerteste Entdeckung bestand darin, dass Nah-Todeserfahrungen eine ärztliche Untersuchung der medizinischen Wurzel nicht haben. Immerhin ertrugen 100 Prozent der Patienten eine Knappheit an Sauerstoff, 100 Prozent wurden morphiummäßige Medikamente gegeben, 100 Prozent waren Opfer der strengen Betonung, so sind diejenigen einfach nicht die Gründe, warum 18 Prozent Nah-Todeserfahrungen hatten und 82 Prozent nicht taten. Wenn sie durch irgendwelche jener Dinge ausgelöst worden wären, hätte jeder Nah-Todeserfahrungen (Van Lommel 1995) gehabt.

Ähnlich hat Yvonne Kason, ein kanadischer Psychiater, in ihren klinischen Praxis-Leuten gefunden, die dem sterbenden Melden nahe Todeserfahrungen nicht nah sind; diese umfassten Leute, die dachten, dass sie vorhatten zu sterben und Leute, die meditierten (Kason 1994: 73).
Im Internet

Weil umfassende ausführliche Information über NDE Kevins Williams hoch empfohlene Seite siehe
http://www.near-death.com
Für mehr Details und für die Hilfe, indem er mit den Nachwirkungen eines Nah-Todesstaates setzen sich mit der Internationalen Vereinigung für Nahe Todesstudien fertig wird, in Verbindung.
http://www.iands.org/aftereffects.html
Für die Hilfe im Verstehen und mit einer Furchterregenden Nah-Todeserfahrung Fertig zu werden. siehe
http://www.iands.org/scary.html#talkto


 

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